7

DA LEI8 DAS DESIGUALDADES, DA REFORMULAÇÃO DO PRINCÍPIO DE IDENTIDADE DE ARISTÓTELES E DA REFERENCIALIDADE DOS SERES

  Como já exposto, o ser uno enquanto unívoco não é a unidade, porém, sempre a expressão diferenciada dele próprio, observada através do universal sensível que o representa. Torna-se uma unidade, quando representa, por meio de um...
XXX
  O princípio de identidade “o que é, é” tende a revelar somente a forma do ser. Não conduz explicitamente à idéia daquilo que é uno e que se revela através de um universal...
XXX
  Embora seja uma manifestação diferenciada de um universal, a unidade (uno-unidade) mantém uma relação de unicidade absoluta com o ser uno que o universal está representando. Como se revela sempre diferenciada, a igualdade de...
XXX
  Face ao exposto, pode-se afirmar (em termos metafísicos) que identidade é uma relação de desigualdade e, assim sendo, de igualdade absoluta entre coisas, o que caracteriza uma unicidade também absoluta entre todos os seres, dado que são...
XXX
  Quando mostro minha carteira de identidade a uma determinada autoridade, ela não quer saber se pertenço realmente ao universal homem. A unicidade, embora desigual, é evidente. Portanto, não vai achar que sou um coelho...
XXX
  Assim, a referência do ser é a sua unicidade (unívoca), e sua identidade a desigualdade desta referência ou a desigualdade de unicidade. Todo ser, para ser unidade, tem que pertencer a um universal e ter como referência de identidade...
XXX
  A lógica matemática origina-se de reflexões metafísicas específicas, por pensar e ordenar o mundo sensível somente em termos de grandeza e quantidade. Por isso, os produtos dessas reflexões surgem em forma de axiomas e postulados, de que se extrai...